劝君妄语因缘总戒清。

覆雨翻云播弄人间事不成骨肉还滋衅道路都含
愤　试问甚心情揣摩难准(求则得之)拔舌泥犁(地狱也)恐有斯
人分　劝君两舌因缘总戒清。

无爱无憎耳畔何来此恶声盛怒寻瑕衅秽语施闺
壶　张口杀机生言言太忍不见山膏善骂无人性
(山膏兽名善骂出苦山见山海经)　劝君恶口因缘总戒清。

(思也。风也。气也。幻也。梦也。决定也。巧毒也。因便也。恍惚也。因循也。庸愚随顺也　又曰。说到使君自有妇。 罗敷
自有夫。与花严离垢之旨。同一森严矣。说到生灵皆赤子。乃使人恭敬慈悲之意。油然而生　又曰。孟子言嫂
溺 …… (第 0529b 页)
仔细看)粗念生心境即模糊
菩提烦恼样颠倒画葫芦(耻)　别具风流成罪相(怪哉)钩深
况及无辜使君终莫念 罗敷(请看定盘星) 生灵皆赤子(善哉)恭敬好相
扶　(这一钩可拍　灵曰。粗字下得切　一曰。颠倒葫芦。写尽交争之致。呜呼。 (第 0530a 页)

作么
生步趋山僧不惜眉毛更为诸人颂出夺
人不夺境满栽华柳风醉游人疏影横斜
逋客独醒夺境不夺人脱帽忘锄 罗敷 有
夫五马踟躇使君何愚人境俱夺破楚鞭
尸逆行倒施我必复之秦为出师人境俱
不夺桃华夹岸鸡黍延宾洞口径窄 (第 0692a 页)

舜世乾坤
大。荡荡尧天日月长。

满栽花柳。风醉游人。疏影横斜。逋客独醒。(天目琇四)

脱帽忘锄。 罗敷 有夫。五马踟蹰。使君何愚。

破楚鞭尸。逆行倒施。我必复之。秦为出师。

桃花夹岸。鸡黍延宾。洞口径 (第 0419a 页)

钵澡洗手
足以尼师坛著于肩上至无事处或经行坐禅后于
初夜经行坐禅净心中鄣巳于中夜时入室欲卧四
牒忧哆 罗敷 床上襞僧伽梨作枕右胁而卧当头面 (第 0377c 页)

俱，于八万人中最为
长大，共诸长者子，为辟支佛起一草屋，
请辟支佛三月夏坐。时守笼那，以一羊毛
钦婆 罗敷 草屋前，与辟支佛，恒用拭脚。以
此果报，脚下生毛。此八万长者子，共供养
辟支佛故，今生复为亲友。守笼 (第 0793c 页)

者有五胜利，广说如前，佛所赞
叹。』然出家者须得六物。」问言：「何者为六？」答
曰：「三衣、钵盂、水 罗敷 具。」报言：「我无。」邬波难陀
曰：「汝今且去，我为方求所须六物。」彼辞而
去。知父已弃，不归本舍往 (第 0285b 页)

此
则举别知通。若无通者则二俱不成。阿难
说精进觉等者。准大论三十。佛告阿难。我
今背痛小息。以郁多 罗敷 以僧伽梨枕。令
阿难为诸比丘说法。阿难乃说七觉。佛时
问言。说精进觉未。阿难云。已至。如是三问
三答 (第 0371a 页)